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2025年12月9日 (星期二)
- 18:552025年12月9日 (二) 18:55 差异 历史 +796 新 子平真诠/二十七、论喜忌干支有别 创建页面,内容为“命中喜忌,虽支干俱有,而干主天,动而有为,支主地,静以待用,且干主一而支藏多,为福为祸,安不得殊? 譬如甲用酉官,逢庚辛则官煞杂,而申酉不作此例。申亦辛之旺地,辛坐申酉,如府官又掌道印也。逢二辛则官犯重,而二酉不作此例。辛坐二酉,如一府而摄二郡也,透丁则伤官,而逢午不作此例。丁动而午静,且丁巳并藏,安知其为财…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:542025年12月9日 (二) 18:54 差异 历史 +1,024 新 子平真诠/二十六、论行运成格变格 创建页面,内容为“命之格局,成于八字,然配之以运,亦有成格变格之要权。其成格变格,较之喜忌祸福尤重。 何为成格?本命用神,成而未全,从而就之者是也。如丁生辰月,透壬为宫,而运逢申子以会之;乙生辰月,或申或子会印成局,而运逢壬癸以透之。如此之类,皆成格也。 何为变格?如丁生辰月,透壬为官,而运逢戌,透出辰中伤官;壬生戌月,丁己并…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:542025年12月9日 (二) 18:54 差异 历史 +2,205 新 子平真诠/二十五、论行运 创建页面,内容为“论运与看命无二法也。看命以四柱干支,配月令之喜忌,而取运则又以运之干,配八字之喜忌。故运中每运行一字,即必以此一字,配命中干支而统观之,为喜为忌,吉凶判然矣。 何为喜?命中所喜之神,我得而助之者是也。如官用印以制伤,而运助印;财生官而身轻,而运助身;印带财以为忌,而运劫财;食带煞以成格,身轻而运逢印,煞重而运…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:512025年12月9日 (二) 18:51 差异 历史 +2,576 新 子平真诠/二十四、论妻子 创建页面,内容为“ 大凡命中吉凶,于人愈近,其验益灵。富贵贫贱,本身之事,无论矣,至于六亲,妻以配身,子为后嗣,亦是切身之事。故看命者,妻财子提纲得力,或年干有用,皆主父母身所自出,亦自有验。所以提纲得力,或年干有用,皆主父母双全得力。至于祖宗兄弟,不甚验矣。 以妻论之,坐下财官,妻当贤贵;然亦有坐财官而妻不利,逢伤刃而妻反吉者…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:512025年12月9日 (二) 18:51 差异 历史 +777 新 子平真诠/二十三、论宫分用神配六亲 创建页面,内容为“人有六亲,配之八字,亦存于命。 其由宫分配之者,则年月日时,自上而下,祖父妻子,亦自上而下。以地相配,适得其宜,不易之位也。 其由用神配之者,则正印也母,身所自出,取其生我也。若偏财受我克制,何反为父?偏财者,母之正夫也,正印为母,则偏才为父矣。正财为妻,受我克制,夫为妻纲,妻则从夫。若官煞则克制乎我,何以反…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:502025年12月9日 (二) 18:50 差异 历史 +765 新 子平真诠/二十二、论外格用舍 创建页面,内容为“八字用神既专主月令,何以又有外格乎?外格者,盖因月令无用,权而用之,故曰外格也。 如春木冬水、土生四季之类,日与月同,难以作用,类象、属象、冲财、会禄、刑合、遥迎、井栏、朝阳诸格,皆可用也。若月令自有用神,岂可另寻外格?又或春木冬水,干头已有财官七煞,而弃之以就外格,亦太谬矣。是故干头有财,何用冲财? 干头有…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:502025年12月9日 (二) 18:50 差异 历史 +1,716 新 子平真诠/二十一、论星辰无关格局 创建页面,内容为“八字格局,专以月令配四柱,至于星辰好歹,既不能为生克之用,又何以操成败之权?况于局有碍,即财官美物,尚不能济,何论吉星?于局有用,即七煞伤官,何谓凶神乎?是以格局既成,即使满盘孤辰入煞,何损其贵?格局既破,即使満盘天德贵人,何以为功?今人不知轻重,见是吉星,遂致拋却用神,不管四柱,妄论贵贱,谬谈祸福,甚可笑也…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:502025年12月9日 (二) 18:50 差异 历史 +1,702 新 子平真诠/二十、论生克先后分吉凶 创建页面,内容为“月令用神,配以四柱,固有每字之生克以分吉凶,然有同此生克,而先后之间,遂分吉凶者,尤谈命之奥也。 如正官同是财伤并透,而先后有殊。假如甲用酉官,丁先戊后,后则以财为解伤,即不能贵,后运必有结局。若戊先而丁后时,则为官遇财生,而后因伤破,即使上运稍顺,终无结局,子嗣亦难矣。 印格同是贪格坏印,而先后有殊。如甲…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:502025年12月9日 (二) 18:50 差异 历史 +383 新 子平真诠/十九、论四凶神能成格 创建页面,内容为“煞伤枭刃,四凶神也,然施之得宜,亦能成格。如印绶根轻,透煞为助,煞能成格也。财逢比劫,伤官可解,伤能成格也。食神带煞,灵枭得用,枭能成格也。财逢七煞,刃可解厄,刃能成格也。 是故财不忌伤,官不忌枭,煞不忌刃,如治国长抢大戟,本非美具,而施之得宜,可以戡乱。” 当前 标签:可视化编辑
- 18:502025年12月9日 (二) 18:50 差异 历史 +643 新 子平真诠/十八、论四吉神能破格 创建页面,内容为“财官印食,四吉神也,然用之不当,亦能破格。 如食神带煞,透财为害,财能破格也;春木火旺,见官则忌,官能破格也;煞逢食制,透印无功,印能破格也;财旺生官,露食则杂,食能破格也。 是故官用食破,印用财破。譬之用药,参苓芪术,本属良材,用之失宜,亦能害人。官忌食伤,财畏比劫,印惧财破,食畏印夺,参合错综,各极其妙。…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:492025年12月9日 (二) 18:49 差异 历史 +1,708 新 子平真诠/十七、论墓库刑冲之说 创建页面,内容为“辰戌丑未,最喜刑冲,财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之,然子平先生造命,无是说也。夫杂气透干会支,岂不甚美? 又何劳刑冲乎?假如甲生辰月,戊土透岂非偏财?申子会岂非印绶?若戊土不透,即辰戌相冲,财格犹不甚清也。至于透壬为印,辰戌相冲,将以累印,谓之冲开印库可乎? 况四库之中,虽五行俱有,而终以土为主。土冲则…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:492025年12月9日 (二) 18:49 差异 历史 +2,427 新 子平真诠/十六、论杂气如何取用 创建页面,内容为“四墓者,冲气也,何以谓之杂气?以其所藏者多,用神不一,故谓之杂气也。如辰本藏戊,而又为水库,为乙余气,三者俱有,于何取用?然而甚易也,透干会取其清者用之,杂而不杂也。 何谓透干?如甲生辰月,透戊则用偏财,透癸则用正印,透乙则用月劫是也。何谓会支?如甲生辰月,逢申与子会局,则用水印是也。一透则一用,兼透则兼用,…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:492025年12月9日 (二) 18:49 差异 历史 +1,415 新 子平真诠/十五、论相神紧要 创建页面,内容为“月令既得用神,则别位亦必有相,若君之有相,辅者是也。如官逢财生,则官为用,财为相;财旺生官,则财为用,官为相;煞逢食制,则煞为用,食为相。然此乃一定之法,非通变之妙。要而言之,凡全局之格,赖此一字而成者,均谓之相也。 伤用神甚于伤身,伤相甚于伤用。如甲用酉官,透丁逢壬,则合伤存官以成格者,全赖壬之相;戊用子财…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:482025年12月9日 (二) 18:48 差异 历史 +1,618 新 子平真诠/十四、论用神配气候得失 创建页面,内容为“论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍;遭时不顺,虽有奇才,成功不易。 是以印绶遇官,此谓官印双全,无人不贵。而冬木逢水,虽透官星,亦难必贵,盖金寒而水益冻,冻水不能生木,其理然也。身印两旺,透食则贵,凡印格皆然。而用之冬木,尤为秀气,以冬木逢火,不惟可以泄身,而即…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:482025年12月9日 (二) 18:48 差异 历史 +969 新 子平真诠/十三、论用神因成得败因败得成 创建页面,内容为“八字之中,变化不一,遂分成败;而成败之中,又变化不测,遂有因成得败,因败得成之奇。 是故化伤为财,格之成也,然辛生亥月,透丁为用,卯未会财,乃以党煞,因成得败矣。印用七煞,格之成也,然癸生申月,秋金重重,略带财以损太过,逢煞则煞印忌财,因成得败也。如此之类,不可胜数,皆因成得败之例也。 官印逢伤,格之败也,然…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:482025年12月9日 (二) 18:48 差异 历史 +1,989 新 子平真诠/十二、 论用神格局高低 创建页面,内容为“八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情、有力无力之间而已。 如正官佩印,不如透财,而四柱带伤,反推佩印。故甲透酉官,透丁合壬,是谓合伤存官,遂成贵格,以其有情也。财忌比劫,而与煞作合,劫反为用。故甲生…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:482025年12月9日 (二) 18:48 差异 历史 +690 新 子平真诠/十一、论用神纯杂 创建页面,内容为“用神既有变化,则变化之中,遂分纯、杂。纯者吉,杂者凶。 何谓纯?互用而两相得者是也。如辛生寅月,甲丙并透,财与官相生,两相得也。戊生申月,庚壬并透,财与食相生,两相得也。癸生未月,乙己并透,煞与食相克,相克而得其当,亦两相得也。如此之类,皆用神之纯者。 何谓杂?互用而两不相谋者是也。如壬生未月,乙己并透,官与…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:482025年12月9日 (二) 18:48 差异 历史 +2,038 新 子平真诠/十、论用神变化 创建页面,内容为“用神既主月令矣,然月令所藏不一,而用神遂有变化。如十二支中,除子午卯酉外,余皆有藏,不必四库也。即以寅论,甲为本主,如郡之有府,丙其长生,如郡之有同知,戊亦长生,如郡之有通判;假使寅月为提,不透甲而透丙,则如知府不临郡,而同知得以作主。此变化之由也。 故若丁生亥月,本为正官,支全卯未,则化为印。己生申月,本…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:472025年12月9日 (二) 18:47 差异 历史 +2,312 新 子平真诠/九、论用神成败救应 创建页面,内容为“用神专寻月令,以四柱配之,必有成败。何谓成?如官逢财印,又无刑冲破害,官格成也。财生官旺,或财逢食生而身强带比,或财格透印而位置妥贴,两不相克,财格成也。印轻逢煞,或官印双全,或身印两旺而用食伤泄气,或印多逢财而财透根轻,印格成也。食神生财,或食带煞而无财,弃食就煞而透印,食格成也。身强七煞逢制,煞格成也。伤…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:472025年12月9日 (二) 18:47 差异 历史 +1,551 新 子平真诠/八、论用神 创建页面,内容为“八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格。 是以善而顺用之,则财喜食神以相生,生官以护财;官喜透财以相生,生印以护官;印喜官煞以相生,劫才以护印;食喜身旺以相生,生财以护食。不善而逆…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:472025年12月9日 (二) 18:47 差异 历史 +1,995 新 子平真诠/七、论刑冲会合解法 创建页面,内容为“刑者,三刑也,子卯巳申子类是也。冲者,六冲也,子午卯酉之类是也,会者,三会也,申子辰之类是也。合者,六合也,子与丑合之类是也。此皆以地支宫分而言,系对射之意也。三方为会,朋友之意也。并对为合,比邻之意也。至于三刑取庑,姑且阙疑,虽不知其所以然,于命理亦无害也。 八字支中,刑冲俱非美事,而三合六合,可以解之。假…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:472025年12月9日 (二) 18:47 差异 历史 +1,695 新 子平真诠/六、论十干得时不旺失时不弱 创建页面,内容为“书云,得时俱为旺论,失时便作衰看,虽是至理,亦死法也。然亦可活看。夫五行之气,流行四时,虽日干各有专令,而其实专令之中,亦有并存者在。假若春木司令,甲乙虽旺,而此时休囚之戊己,亦尝艳于天地也。特时当退避,不能争先,而其实春土何尝不生万物,冬日何尝不照万国乎? 况八字虽以月令为重,而旺相休囚,年月日时,亦有损益…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:462025年12月9日 (二) 18:46 差异 历史 +1,981 新 子平真诠/五、论十干合而不合 创建页面,内容为“ 十干化合之义,前篇既明之矣,然而亦有合而不合者,何也? 盖隔于有所间也,譬如人彼此相好,而有人从中间之,则交必不能成。譬如甲与己合,而甲己中间,以庚间隔之,则甲岂能越克我之庚而合己?此制于势然也,合而不敢合也,有若无也。 又有隔位太远,如甲在年干,己在时上,心虽相契,地则相远,如人天南地北,不能相合一般。然…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:462025年12月9日 (二) 18:46 差异 历史 +1,581 新 子平真诠/四、论十干配合性情 创建页面,内容为“合化之义,以十干阴阳相配而成。河图之数,以一二三四五配六七八十,先天之道也。故始于太阴之水,而终于冲气之土,以气而语其生之序也。盖未有五行之先,必先有阴阳老少,而后冲气,故生以土。终之既有五行,则万物又生于土,而水火木金,亦寄质焉,故以土先之。是以甲己相合之始,则化为土;土则生金,故乙庚化金次之;金生水,故丙…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:462025年12月9日 (二) 18:46 差异 历史 +2,066 新 子平真诠/三、论阴阳生死 创建页面,内容为“五行干支之说,已详论于干支篇。干动而不息,支静而有常。以每干流行于十二支之月,而生旺墓绝系焉。 阳主聚,以进为进,故主顺;阴主散,以退为退,故主逆。此生沐浴等项,所以有阳顺阴逆之殊也。四时之运,功成者去,等用者进,故每流行于十二支之月,而生旺墓绝,又有一定。阳之所生,即阴之所死,彼此互换,自然之运也。即以甲乙…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:462025年12月9日 (二) 18:46 差异 历史 +12,718 新 子平真诠/二、论阴阳生克 创建页面,内容为“二、论阴阳生克 四时之运,相生而成,故木生火,火生土,土生金,金生水,水复生木,即相生之序,循环迭运,而时行不匮。然而有生又必有克,生而不克,则四时亦不成矣。克者,所以节而止之,使之收敛,以为发泄之机,故曰“天地节而四时成”。即以木论,木盛于夏,杀于秋,杀者,使发泄于外者藏收内,是杀正所以为生,大易以收剑为性…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:432025年12月9日 (二) 18:43 差异 历史 +2,052 新 子平真诠/一、论十干十二支 创建页面,内容为“天地之间,一气而已。惟有动静,遂分阴阳。有老少,遂分四象。老者极动静之时,是为太阳太阴;少者初动初静之际,是为少阴少阳。有是四象,而五行具于其中矣。水者,太阴也;火者,太阳也;木者,少阳也;金者,少阴也;土者,阴阳老少、木火金水冲气所结也。 有是五行,何以又有十干十二支乎?盖有阴阳,因生五行,而五行之中,各…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:422025年12月9日 (二) 18:42 差异 历史 0 小 子平真诠 无编辑摘要 当前
- 18:422025年12月9日 (二) 18:42 差异 历史 +2,521 新 子平真诠/凡例 创建页面,内容为“去夏刊行《滴天髓征义》,阅者以其陈义过高,纷以用科学编制,另辑浅近讲义为请。窃念《滴天髓》固非初学也。子平之法,源于五星,年代尚近,佳著无多,《子平大全》、《渊海子平》、《三命通会》、《神峰辟谬》等书,大都杂而不精,非初学所能读,惟《子平真诠》,议论鸿辟,而其编次,月令为经,诸神为纬,条理井然,最便初学,惜失…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:412025年12月9日 (二) 18:41 差异 历史 +1,795 新 子平真诠序 创建页面,内容为“予自束发就传,即喜读子史诸集,暇则子平《渊海》、《大全》略为流览,亦颇晓其意。然无师授,而于五行生克之理,终若有所未得者。后复购得《三命通会》、《星学大成》诸书,悉心参究,昼夜思维,乃恍然于命之不可不信,而知命之君子当有以顺受其正。 戊子岁予由副贡充补官学教习,馆舍在阜城门右,得交同里章公君安,欢若生平,相得…” 当前 标签:可视化编辑
- 18:402025年12月9日 (二) 18:40 差异 历史 +1,179 小 子平真诠 无编辑摘要 标签:可视化编辑
- 18:392025年12月9日 (二) 18:39 差异 历史 −3,108 小 子平真诠 无编辑摘要
- 18:312025年12月9日 (二) 18:31 差异 历史 +5,374 新 子平真诠 创建页面,内容为“== 目录 == <big>子平真诠序''>''</big> <big>凡例''>''</big> <big>一.论十干十二支''>''</big> <big>二、论阴阳生克''>''</big> /3g.sbkk8.com/gudai/yijingshuji/zipingzhenquan/215751.html|<…” 标签:可视化编辑
2025年12月8日 (星期一)
- 11:432025年12月8日 (一) 11:43 差异 历史 +52 小 夷坚志 无编辑摘要 当前 标签:可视化编辑
- 11:422025年12月8日 (一) 11:42 差异 历史 +12,804 新 夷坚丁志:卷二十 创建页面,内容为“ '''郎岩妻''' 临川画工黄生.旅游如广昌.至秩巴寨.卒长郎岩馆之.中夕.一妇人出灯下.颇可悦.乘醉挑之.欣然相就.询其谁家人.曰、主家妇也.自是每夕至.黄或窘索.必窃资给之.留连半年.渐奄奄病悴.岩问之、不肯言.初岩尝与倡匿.妻不胜忿妒.自经死于房.虽葬.犹数为影响.虚其室.莫敢居.而黄居之.岩意其鬼也.…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:412025年12月8日 (一) 11:41 差异 历史 +13,864 新 夷坚丁志:卷十九 创建页面,内容为“ '''留怙香囊''' 衢人留怙彦强、年二十余.进士及第.调官归乡.常独处一室.其地滨水.水次皆芰荷.景趣奇迥.忽若有所遇.家人莫得而知也.第怪其入室即扃户.非温凊与宾客至.辄不出.人窃疑之而不可问.后因易衣浣濯.家人得珠囊于带间.皆北珠结成.而极圆莹粲洁.非世能有.所串银线.柔软光好.不可名状.囊中香气又特异…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:412025年12月8日 (一) 11:41 差异 历史 +12,792 新 夷坚丁志:卷十八 创建页面,内容为“ '''路当可''' 丙志载梁子正说路当可事.云其父为商水主簿.路之父君宝为令.故见其得法甚的.滕彦智云、当可乃其舅氏.盖得法于蜀.而君宝是其叔祖.子正之说不然.滕言尝与中外兄弟白舅氏.丐一常行小术.可以护身者.舅曰、谈何容易.吾平生持身庄敬.不敢斯须兴慢心.犹三遇厄.当为汝辈道之.其一事云、顷经严州村落间.过…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:412025年12月8日 (一) 11:41 差异 历史 +10,998 新 夷坚丁志:卷十七 创建页面,内容为“ '''甘棠失目''' 番阳乡民甘棠、病失一目十年矣.淳熙三年六月一日、夜梦僧持数珠诵经.珠色莹黑.光耀可爱.试求之.得一珠而觉.后四日、以事入郡.出城东.于永平桥众中见道人.颀而长.著黄布袍.顾棠来.径前揽其衣.曰、与我偕去.棠疑且惧.却之.曰、素昧平生.适未尝相犯.何遽尔.道人笑曰、但来当示汝好事.既弗可脱…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:402025年12月8日 (一) 11:40 差异 历史 +10,874 新 夷坚丁志:卷十六 创建页面,内容为“ '''胡飞英梦''' 淳熙二年.乡士张赴省试.诣吴山庙.□□□试罢.具酒炙约同往.(原阙十字)携纸钱致谒.愿(原阙十四字)何不(原阙六行又十六字)公训(原阙十四字)其后门人吕川.作(原阙十一字)湖湘旱.府帅张安国.(原阙十字)邦人或曰.东明石像观音.夙著显应.(原阙四字)说祷之果雨.于是议饰殿宇.以备他日祈谒之地.蔡适在殿…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:402025年12月8日 (一) 11:40 差异 历史 +11,584 新 夷坚丁志:卷十五 创建页面,内容为“ '''谭李二医缺''' ''' 黄谷取胆缺''' ''' 贾木恶梦缺''' '''梦龟告方''' 冀州士人徐蟠.因坠马伤折手足.痛甚.命医者治之.其方用一活龟.既得之矣.夜梦龟言曰、吾惟整痛不能整骨.有奇方奉告.幸勿相害也.蟠扣之.云、取生地黄一斤.生姜四两.捣研细.入糟一斤同炒匀.乘热以布裹罨伤处.冷即易之.先能止痛.后整骨…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:402025年12月8日 (一) 11:40 差异 历史 +12,683 新 夷坚丁志:卷十四 创建页面,内容为“ '''武真人''' 武真人名元照.会稽萧山民女也.方在孩抱.母或茹荤.辄终日不乳.及菜食则如初.母甚异之.年稍长.议以妻邑之富人.既受币.照鞅鞅不乐.训以女工.坐而假寐.母笞怒之.谢曰、非敢怠也.昨梦金甲神告以后土见召.与之偕往.入云霄间广殿下.见高真坐殿上.玉女列侍.招我升殿.戒曰、汝本玉女.顷坐累暂谪尘境…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:392025年12月8日 (一) 11:39 差异 历史 +13,073 新 夷坚丁志:卷十三 创建页面,内容为“ '''邢舜举''' 邢舜举者.大观间.由武举入官.为虢州巡检.平生耽好道术.凡以一技至.必与之友.尝独行郊外.逢妇人竹冠道服.前揖曰、君非邢良辅乎.曰、然.一生何所好.曰、好修养术.然学之颇久.了未睹其妙.曰、君虽酷好.奈俗情未断何.吾与君一药.用新水服之.非唯延龄.又能断众疾.亦修真之一端也.邢喜谢曰、幸甚…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:392025年12月8日 (一) 11:39 差异 历史 +11,823 新 夷坚丁志:卷十二 创建页面,内容为“ '''龚丕显''' 上饶龚丕显.绍兴十七年.得乡贡.明年省试后.梦入大官局.立廷下.与其徒数百人.皆著白袍居西边.王者坐于上.吏一一呼名讫.引居东.其宗人滂亦预选.丕显随呼且东矣.判官趍升殿.有所白.旋下.入东廊.抱文书巨沓而上.揭以示王.王翻阅移时.连颔首.判官复下.却挽使西.愠而寤.怃然不乐.是年下第.滂…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:372025年12月8日 (一) 11:37 差异 历史 +13,086 新 夷坚丁志:卷十一 创建页面,内容为“ '''田道人''' 田道人者、河北人.避乱南度.居京口.每岁三月.茅山鹤会.欲与其徒偕往.必有故而辍.绝兴壬午之春.始获一游.因留连月余.将归.足疾骤作.不可行.既止即愈.欲行复作.如是者屡矣.意其缘在此山.祷于神.乞为终焉之计.自尔不复病.梦神告曰、此非汝居也.汝自有庵在山中.其址东向者是.宜亟访之.固以为…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:372025年12月8日 (一) 11:37 差异 历史 +12,738 新 夷坚丁志:卷十 创建页面,内容为“ '''邓城巫''' 襄阳邓城县有巫师.能用妖术.败酒家所酿.凡开酒坊者、皆畏奉之.每岁春秋.必遍谒诸坊.求丐年计.合十余家率各与钱二十千.则岁内酒平善.巫亦藉此自给.无饥乏之虑.一岁因他事颇窘用.又诣一富室有所求.曰、君家最富赡.力足以振我.愿勿限常数.主人拒之甚峻.曰、年年饷君二万钱.其来甚久.安得辄增.宁…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:372025年12月8日 (一) 11:37 差异 历史 +15,582 新 夷坚丁志:卷九 创建页面,内容为“ '''太原意娘''' 京师人杨从善、陷虏在云中.以干如□山.饮于酒楼.见壁间留题.自称太原意娘.又有小词.皆寻忆良人之语.认其姓名字画.盖表兄韩师厚妻王氏也.自乱离暌隔.不复相闻.细验所书.墨尚湿.问酒家人.曰、恰数妇女来共饮.其中一人索笔而书.去犹未远.杨便起追蹑及之.数人同行.其一衣紫佩金马盂.以帛拥项.…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:362025年12月8日 (一) 11:36 差异 历史 +12,030 新 夷坚丁志:卷八 创建页面,内容为“ '''华阳洞门''' 李大川.抚州人.以星禽术游江淮.政和间.至和州.值岁暮.不盘术.俚语谓坐肆卖术为钩司.游市为盘术.正旦日.逆旅主人拉往近郊.见悬泉如帘.下入洞穴.甚可爱.因相携登陇.观水所注.其地少人行.阴苔滑足.李不觉陨坠.似两食顷.乃坐于草壤上.肌肤不小损.睨穴中.正黑如夜.攀缘不能施力.分必死.试…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:362025年12月8日 (一) 11:36 差异 历史 +12,446 新 夷坚丁志:卷七 创建页面,内容为“ '''戴楼门宅''' 显谟阁直学士林邵.年二十岁时.赴省试.入京师.僦居戴楼.门内所处极荒僻.人多言彼宅凶怪.以其僦直廉.不问也.数日后.闻堂屋两山小儿语声.唤仆登屋视之.无所见.次夕三鼓宿房内.有盗至.尽揭盖覆衣衾去.而门窗如初.须臾一仆举所卧荐席.其下若新坎穴.衣衾在焉.又次夕.阴晦中一物坠地.声甚大.至…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:362025年12月8日 (一) 11:36 差异 历史 +13,209 新 夷坚丁志:卷六 创建页面,内容为“ '''和州毛人''' 宣和中.和州一老妇人携两男.大者二十六岁.小者二十岁.云在孕皆二十四月乃生.遍体长黑毛有光采.眼睛如点漆.白处如碧云.唇朱如丹.皆善相术.尝召赴京师.婴金帛.遣归州.通判黄达如邀问相.大者曰.可至大夫与州.生六子.其半得官.黄呼长子出见.问有官否.摇其首.问寿几何.曰.将钱来.数至四十四…” 当前 标签:可视化编辑
- 11:352025年12月8日 (一) 11:35 差异 历史 +13,274 新 夷坚丁志:卷五 创建页面,内容为“ '''三士问相''' 政和初.建州贡士李弼、翁楶、黄崇三人.偕入京师.游相国寺.时有术者.工相人.平生祸福.只断以数语.其验如神.共扣焉.曰.李君即成名.官至外郎.翁君须后一举.官亦相次.黄君隔三举乃可了.官亦与翁同.既而弼楶如其言.崇蹉跎恰九岁.方复获解.入京相者犹在.见崇来.大呼曰.何为至此.崇话畴昔事.…” 当前 标签:可视化编辑