天干长生说:修订间差异
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天干长生说 ·《植庵集·卷十》
十干长生之义,窃尝取而绎之。甲乙丙丁位于东南,庚辛壬癸位于西北,戊己兼四方之德而位于中央。甲丙生于官煞之既过,甲得戌土,丙得丑土,至亥寅而体质成矣。乙丁生于官煞之未来,乙得未土,丁得戌土,至午酉而体质成矣。庚壬生于财之既过,庚得辰土,壬得未士,至巳申而体质成矣。辛癸生于财之未来,辛得丑土,癸得辰土,至子卯而体质成矣。东南和柔,其生也畏煞,所以和柔也。西北刚亷,其生也背财,所以刚亷也。戊己中央与火同德,兼有西北之性,故其生也避火之煞,既避土之财,十干之生其以此欤。
再以六亲⾔之,五阳以建祿启后而生。子以帝旺报恩而生母,阳以嗣续为重,先子而后母,阳之道也。五阴以建祿报恩而生母,以帝旺启后而生子,阴统于阳,无嗣续之责,先母而后子,阴之道也。五阳至父生时而絶,终父之事,子职已尽,故絶也。五阴至女生时而絶,生子之后至于女生为母之事毕矣,故絶也。
再以性情⾔之,甲乙丙丁以庚辛壬癸为煞,煞生于其沐浴,东南和柔,因沐浴淫气而生贼。庚辛壬癸以甲乙丙丁为财,财生于其沐浴,西北刚亷,因沐浴淫气而生贪。戊己居丙丁之宫,其淫气所生与丙丁同,性情放纵贪贼随之。故君子谨焉阳干死而阴干生,阴干死而阳干生,递嬗之道也。甲乙病而庚辛生,丙丁病而壬癸生,煞气乗我之衰而起也,戊已病而壬癸生,庚辛病而甲乙生,壬癸病而丙丁生,财气因我之衰而纾也,长生之说义諸书所未详,余为寻绎臆断以质諸知理数者。