Admin：创建页面，内容为“　　　有腹皤然，有发卷然。须萧萧而如戟，口沥沥而流涎。下圂犬豕，上友圣贤。心炯炯兮常灵，是欺颠也而犹仙。　　　——右《周仙赞》　　天地以正气生圣贤豪杰，馀气生仙释之流。释不在念佛看经；仙岂在烧丹弄火？但释家慈悲度人，要以身入世。仙家清净自守，要以身出世：先把一个身子如痴如狂，断绝妻子、利名之想，然后把个身…”

2025-11-30T11:59:01Z

创建页面，内容为“　　　有腹皤然，有发卷然。须萧萧而如戟，口沥沥而流涎。下圂犬豕，上友圣贤。心炯炯兮常灵，是欺颠也而犹仙。　　　——右《周仙赞》　　天地以正气生圣贤豪杰，馀气生仙释之流。释不在念佛看经；仙岂在烧丹弄火？但释家慈悲度人，要以身入世。仙家清净自守，要以身出世：先把一个身子如痴如狂，断绝妻子、利名之想，然后把个身…”

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　　　有腹皤然，有发卷然。须萧萧而如戟，口沥沥而流涎。下圂犬豕，上友圣贤。心炯炯兮常灵，是欺颠也而犹仙。

　　　——右《周仙赞》

　　天地以正气生圣贤豪杰，馀气生仙释之流。释不在念佛看经；仙岂在烧丹弄火？但释家慈悲度人，要以身入世。仙家清净自守，要以身出世：先把一个身子如痴如狂，断绝妻子、利名之想，然后把个身子处清，高卧山林也使得；把个身子处浊，栖迟玩世也使得；把个身子在市井，友猪侣犬，人也不能糜我以衣食；把个身子在朝廷，依光近日，人也不能豢我以富贵，却又本性常存，色身难朽。常识帝王在将达未达之间，又超然远举，不受世染，这便是真仙。若那些炼丹养气，也只旁门；斩妖缚邪，还是术士。在宋，识宋太祖在尘埃之中，许他是做紫微帝星，闻他陈桥兵变，即位称帝，抚掌欢庆道：“天下自此定矣。”因而堕驴。后来三聘五召，不肯就官；赐他宫女，洁然不近，这是陈搏。

　　我朝异人类聚：一个冷谦，怜友人之贫，画一门，一鹤守著，令他进去取钱。后来内库失钱，却见他友人遗下一张路引，便来拿友人。友人急了，供出他来，他现做协律郎。圣旨拘拿，到路上，他要水吃，吃了，一脚插入水瓶中，后边和身隐在瓶里。拿的人只得拿这瓶去见圣上。问时，他在瓶里应，只不肯出来。圣上大怒，击碎此瓶。问时片片应，究竟寻不出。一个金箔张，在圣上前能使火炙金瓶，瓶内发出莲花。又剪纸作彩莲舟，在金水桥河下，许多娇女唱歌，他也跃身在舟。须臾风起，船并金箔张俱不见。这也是汉左慈一流。若能识太祖在天下未定时，有个铁冠道人，有个张三丰，至能识天子，又能救天子在疾病之中，终飘然高逝，天子尊礼之，不肯官爵，这个是周颠仙。

　　颠仙家住江西南昌县。江西山有匡庐，水有鄱阳，昔许旌阳仙长尝在此飞升，是个仙人之薮。他少年生得骨格崚嶒，气宇萧爽，也极清雅。六、七岁在街上顽耍，曾有一头陀见了，一看，道：“好具仙骨！莫教蹉坏了。”及到了十四岁，家里正要与他聘亲，忽然患起颠病来。

　　　　眼开清白复歪斜，口角涎流一似蜗。

　　　　晓乞街坊惊吠犬，晚眠泥滓伴鸣蛙。

　　　　千丝缕结衣衫损，两鬓蓬松鬒发髿。

　　　　潦倒世间人不识，且将鸾凤混乌鸦。

　　疯狂得紧，出言诳诞。家中初时也与他药吃，为他针灸，后来见他不好，也不睬他，任他颠进颠出。他渐渐在南昌市上乞起食来，也不归家。人与他好饮食，吃；便与他秽污的，也吃。与他好说，笑；打骂他，也是笑。在街上见狗也去弄他，晚来又捧著他睡。常时在人家猪圈羊棚中，鼾打得雷一般，人还道他是贼。后边人都认得他是周颠，也不惊异。

　　此时，我太祖起兵滁和，开府金陵了。他不拘与人说话、乞食，先说了“告太平”，庸人哪解其意？

　　一日，忽然在街上叫道：“满城血，满城血！”好事的道他胡说，要打他。他不顾而去，一路乞食到南京。不多时，降将祝宗复反，杀个满城流血。

　　游到金陵，适值太祖建都在那厢，他披著件千拼百凑、有襟没里的件道袍，赤了脚，蓬了头，直撞到马前，一个大躬道：“告太平！”

　　太祖吃了一惊。问人，是颠的，也不计较他。他便日日来马首缠，道：“告太平！”手下扯不开，赶不退。

　　太祖道：“这颠人，打也不知痛，拿烧酒来与他吃。”他却：

　　　　一杯复一杯，两碗又两碗。哪管瓮头干，不怕盅中满。何须肴和馔，哪问冷和暖。放开大肚吃，开著大口咽。筛的不停筛，灌的不停灌。面皮不见红，身子不见软。人道：“七石缸！”我道：“漏竹管。”人道：“醉酩酊”，他道：“才一半！”李白让他海量，刘伶输他沉缅。他定要吸干浣海涛千尺，方得山人一醉眠。

　　他斜著眼，歪著个头，口里老鼠窟般，只顾吃。看那斟酒的倒也斟不过了，他道：“也罢！难为你了，把那壶赏与你吃。”

　　那人正待拿去，他跳起夺住，道：“只道我量不济，要你替。还是我吃！”一个长流水，又完了。跳起身道：“不得醉，不得醉！”

　　把张嘴向太祖脸上一呵道：“一些酒气也没，哪一个再舍些？”

　　太祖道：“再吃便烧死。”

　　道：“烧不死，烧不死！内烧烧不死，你便外烧。”

　　太祖道：“怎么外烧？”

　　道：“把缸合著烧。”

　　太祖道：“不难。”叫取两只缸，取柴炭来。他便欣然坐在缸中。兵士将缸来盖上，攒了好些炭，架上许多柴，一时烧将起来。只听“烘烘”般的柴声，“逼剥”是炭声，可也炼了一夜，便是铜铁可烊，石也做粉。

　　这些管添炭的道：“停会要见，是个田鸡干了。”

　　又个道：“还是灰。”比及太祖升帐，只听得缸一声响，爆做两开，把炭火打得满地是，缸里端然个周颠。他舒一舒手，叩一叩齿，擦一擦眼，道：“一觉好睡，天早亮了。”

　　这些兵士看了倒好笑，道：“莫说他皮肤不焦，连衣襟儿也不曾烫坏一些，真是神仙！”先时，太祖还疑他有幻术，这时也信他是个真仙。也优待他。

　　帐下这些将士都来拜师，问他趋避，周颠道：“你的问趋避，活也是功臣，死也是个忠臣。”

　　平章邵荣来见，周颠道：“莫黑心，黑心天不容！”邵荣不听，谋反被诛。

　　其时，太祖怕他在军中煽惑了军心，把他寄在蒋山寺，叫寺僧好待他。住持是吴印。后来，太祖曾与他做山东布政，因太祖吩咐每日齐整斋供他，他偏不去吃，偏在遍寺、遍山跳转。走到后山树林里，看见微微烟起，他便闯去。见是一坛狗肉，四围芦柴、草鞋片熩著，道：“我前熩不熟，你今日却被这秃熩熟了。”双手拿了，竟赶到讲堂，“扑”地一甩，众僧见了掩口。

　　周颠道：“背后吃他，当面怕他。”几个哈哈走了。众僧自在那厢收拾。到了夜，众僧在堂上做个晚功课，搂了个沙弥去房中睡。他到中夜，把他门鼓一般擂道：“你两个干得好事，还不走下来！”去撩他，搅他。见僧人看经，就便要他讲，讲不出，大个栗暴打去。说是入定，他偏赶去道：“你悟得什么？悟得婆娘哪个标致！银子怎么赚！”说止静，他偏去把那云板敲。今日串这和尚的房，明日串那和尚的房，藏得些私房酒儿，都拿将出来，一气饮干无滴。佛殿日屙屎，方丈屡溺尿。没个饥没个饱，拿著就吃。偏要自上灶，赶将去，把他锅里饭吃上半锅。火工道人来说，他便拿著火叉打去。

　　其时还是元末，各寺院还照著元时风俗，妇人都来受戒，他便拍手道：“一阵和尚婆。”扯住那些男子道：“不识羞，领妻子来当和尚。”妇人们到僧房去受戒，他也捱将去。一寺哪一个不厌他？却没摆布他(处)。

　　一日，走到灶前，见正煮著一锅饭，熬上大锅豆腐，灶上灶下忙不及。只见他两手拿了两件道：“我来与你下些椒料。”只见两只手一顿捻，捻在这两个锅里，却是两撅干狗屎。这些和尚、道人见了，你也唾唾，我也掩嘴，一阵去了。他一跳坐在灶栏上，拿一个木杓兜起来，只顾吃。众和尚见他吃了一半，狗屎末都吃完了，大家都拿了淘箩、瓦钵一齐赶来。他道：“你这些秃驴，藏著妆佛钱、贴金钱、买烛钱、烧香钱、还有衬钱、开经钱、发符钱，不拿出来买吃，来抢饭。”坐得高，先“霹栗扑碌”把手一掠，打得这些僧帽满地滚。后边随便两只手如雨般，把僧头上栗暴乱凿，却也吃这些僧人抢了一光。还有两碗米饭，一个小沙弥半日夹不上，这番扑起灶上来盛。被他扯住耳朵，一连几个栗暴，打得沙弥大哭道：“这疯子，你要吃，我要吃，怎蛮打我？”这些和尚也一齐上，道：“真呆子，这是十方钱粮，须不是你的，怎这等占著不容人？”

　　　　餐松茹木神仙事，岂乐蝇营恋俗芳。

　　　　却笑庸僧耽腐鼠，横争蚁穴故纷云。

　　周颠笑道：“你多我吃饭，我便不吃你的。”此后莫说粥饭不来吃，连水也不来吃。众僧怕太祖见怪，只得拿去与他吃。他只是不吃。厨头道：“好汉饿不得三日，莫睬他，他自来。”故意拿些饮食在他面前吃，他似不见般，似此半月，主僧只得来奏与太祖。

　　太祖知他异人，吩咐再饿他。这些和尚怪他得紧，得了这句，把他锁在一间空房里，粥饭汤水纤毫不与。他并不来要，日夜憨憨的睡。太祖常著人来问，寺僧回禀道：“如今饿已将一月，神色如故。”太祖特一日自到寺中。

　　举寺迎接。只见他伏在马前，把手在地上画一个圈儿，道：“你打破一桶，再做一桶！”这明明教道：陈友谅、张士诚这两个大寇，使他连兵合力，与我相杀，我力不支；若分兵攻战，也不免首尾不应；只该先攻破了一个，再攻一个。

　　正是刘军师道：“陈友谅志大而骄，当先取之；张士诚是自守虏，当后边图他。”也是此意。太祖到寺中，见他颜色红润，肌肤悦泽，声音洪亮，绝不是一个受饿的。叫撤御馔与他吃。随行将士带有饮食，与他的，可也数十人吃不了。他也不管馒头馊蒸，干粮煤炒，收来吃个罄尽。这般僧人道：“怪道饿得！他一顿也吃了半个月食了，只当饿得半月。”又一个道：“只是这肚皮忒宽急了些。”太祖依然带他在军中。他对这些和尚道：“造化了你们！如今拐徒弟也得个安稳觉儿，吃酒吃狗肉也不管了。”

　　其时，陈友谅改元称帝，率兵围住南昌。太祖在庐州领兵来救，叫他来问道：“陈友谅领兵围住南昌，我如今发兵去救可好么？”

　　他把头颠几颠道：“好！好！”

　　太祖道：“他如今已称帝，况且他势强，我势弱，恐怕对他不过。”

　　那周颠伸起头看一看天，摇手道：“上面有你的，没他的。不过两个月狂活，休要怕他！”太祖一笑，择日兴师时，只见他拿了根拐杖，高高的舞著，往前跳去，做一个必胜模样。

　　太祖整兵十万，下了船，沿江向南昌进发。只一路都是逆水，水势滔滔汨汨滚下来，沿江都是芦苇，没处扯牵，一日不过行得几里。

　　太祖心急，著人来问周颠道：“此行几时得遇顺风？”

　　周颠道：“有！有！有！就来了。只是有胆行去，便有风助你；没胆不去，便没风。”差人回复。太祖催督各军船只前进。行不上二三里，只见：

　　　　天角乱移云影，船头急溅浪花。虚飘飘倒卷旗幡，声晰晰响传芦叶。前驱的一似弩乍离弦，布帆斜挂；后进的一似泉初脱峡，蓬扇高悬。山回水转，入眼舟移。浪激波分，迎耳水泻。正是：

　　　　雀舫急如梭，冲风破白波。

　　　　片时千里渡，真不愧飞舸！

　　初时微微吹动，倏然风势大作。各只兵船呼风发哨，都放了挠楫，带著蓬脚索，随他前进，飘飘一似泛叶浮槎。一会才发皖城，早已来至小孤山了。风涌浪起，江中癞头鼋，随水洋洋漾将来。那江猪水牛般大，把张莲蓬嘴“铺铺”的吹著浪，一个翻身，拱起身子来；一个翻身，漾起头来，在江心作怪。

　　这时周颠正坐在兵船上，看见了道：“这水怪出现，前头毕竟要损多人。”

　　不期太祖不时差人来听他说话的，听了这句，大恼，道他煽惑军心。吩吩把这颠子撇在江里，祭这些水怪。帐下一个亲军都指挥韩成便领了钧旨。也不由分说赶将来，夹领子一把，扯住道：“先生，不关我事，都是你饶舌惹的祸。你道损人多，如今把你做个应梦大吉吧！”

　　周颠道：“你这替死鬼要淹死我么！你淹！你淹！只怕我倒淹不死，你不耐淹……”早被他“扑洞”一声甩下水去。众人道：“这两个翻身，不知哪里去了？”

　　却又作怪，上流头早漾下一个人来，似灼龟人家画的画儿，人坐在大龟背上模样，正是周颠。坐在一个大白盖癞头鼋身上来了。

　　众人都拍手笑道：“奇！”韩成吩咐叫推，军士一齐把篙子去推。果然，两个水窝儿，又下去了。众人道：“这番要沉到底了。”

　　正看时，却又是骑牛的牧童跨在一个江猪身上，又到船边，衣服也不曾沾湿。众人道：“他是道家，学的水火炼。前日火炼不死，今日水炼一定也不死。”

　　一个好事的水手道：“三遭为定，这遭不死，再不死了？”劈头一篙打去，那周颠又侧了下水。

　　众人道：“这番一定不活。”

　　哪知他又似达摩祖师般，轻轻立在一枝芦上，道：“列位，承费心了。”

　　众人道：“真神仙！”

　　韩成道：“周先生，我如今与你见殿下。若肯饶便饶了你，不要在这边弄障眼法儿哄人。”

　　周颠道：“去，去，去！”那芦柴早已浮到船边，周颠举身跃上船来。

　　韩成与他同见太祖。太祖道：“怎么同他来？”

　　韩成道：“推下水三次，三次淹不死。”

　　只见周颠伸了个头向太祖道：“淹不死，你杀死了罢！”

　　太祖笑道：“且不杀你。”适值船中进膳，太祖就留他在身边，与他同吃。他也不辞。

　　第二日，他驼了拐杖，著了草鞋，似要远去的模样，向著太祖道：“你杀了么？”

　　太祖道：“我不杀你，饶你去。”

　　周颠看一看，见刘伯温站在侧边，道：“我去，我去。你身边有人，不消得我。此后二十五年，当差人望你。还有两句话对你说。”道：

　　　　临危不是危，叫换切要换。

　　他别了，便飘然远去，行步如飞。

　　这厢太祖与陈友谅相持，舟凑了浅，一时行不得，被汉兵围住。正危急之时，得韩成道：“愿为纪信诳楚。”就穿了太祖衣服，自投水中。汉兵就不来著意。又得俞通源等几只船来，水涌舟活，脱了这危难。这是“临危不是危”；韩成的替死，又已定了，“叫换切要换”。

　　这也在鄱阳湖中。正两边相杀，忽然周颠站在太祖椅背后，连把手挥道：“难星过度，难星过度，快换船！”太祖便依了，正过船时，一个炮来，原坐船打得粉碎。他又见在刘伯温先了。

　　此后，他踪迹秘密，并不来乞食入城。但认得的常见他在匡庐诸山往来。

　　本年太祖破陈友谅，定江湖；又平张士诚，取苏杭；分兵取元都；执陈友定，有福建；降何真，有两广；灭明玉珍，取四川；灭元梁王，取云贵，天下大定。从此尽去胡元的腥膻，举世的叛乱，才见太平。他逢人“告太平”的，正是先见。

　　到二十五年，太祖忽患热症。太医院一院医官都束手，满朝惊惶。忽然一个和尚：

　　　　面目黑如漆染，须发一似螺卷。

　　　　一双铁臂捧金函，赤脚直趋玉殿。

　　赤著一双脚，穿件破偏衫，竟要进东长安门来。门上挡住，拿见阁门使刘伯温之子刘璟。道：“小僧奉周颠吩咐，道圣上疾病，非凡药之所能治，特差小僧进药二品。他说曾与令尊有交，自马当分手，直至今日。”

　　刘阁门道：“圣上一身，社稷所系。诸医尚且束手，不敢下药，你药不知何如，怎生轻易引奏？”

　　赤脚僧道：“君父临危，臣子岂有不下药之理？况颠仙不远千里，差小僧送药，若阁门阻抑不奏，脱有不讳，岂无后悔？”刘阁门为他转奏。

　　举朝道：“周颠在匡庐，怎么知道圣上疾病？这莫非僧人谎言？”只是太祖信得真，取出一看，内封道：
　　溫涼石一片　（其石紅潤，入手涼沁心骨）

　　溫涼藥一丸　（圓如龍眼，亦淡紅色，其香撲鼻）
　　道：“用水磨服”。又写方道：“用金盏注石，磨药注之沉香盏服。”圣上展玩，已知奇药，即叫磨服。医官如法整治，只见其药香若菖蒲，盏底凝朱，红彩迥异。

　　圣上未刻进药，到酉末遍体抽掣，先觉心膈清凉，烦燥尽去。至夜遍体邪热皆除，霍然病起，精神还比未病时更好些。道：“朕与周颠别二十五年，不意周颠念朕如此。”

　　次日设朝，廷见文武臣僚。召赤脚僧见，问他：“周颠近在何处？几时著你来？”

　　那僧道：“臣天眼尊者侍者，半年前周颠仙与臣师天眼尊者同在广西竹林寺，道紫微大帝有难，出此一函，著臣赉捧到京投献。臣一路托钵而来，至此恰值圣上龙体不安，臣即恭进。”

　　圣上道：“如今还在竹林寺么？”

　　僧人道：“他神游五岳三山，踪迹无定，这未可知。期臣进药后，还于竹林寺相见。”

　　圣旨著礼部官陪宴。著翰林院撰御书道：“皇帝恭问周神仙。”差一个官与赤脚僧同至竹林寺，礼请周神仙诣阙。

　　差官与赤脚僧一路夫马应付，风餐水宿，来至竹林寺。寺僧出来迎接了。问周颠仙在么？”

　　寺僧道：“在竹林里与天眼尊者谈玄。”那差官赍了御（原缺二百二十九字书，同赤脚僧前去，但见：

　　满前苍翠，一片笙竽，清影离离，绿凤乘风摇尾；翠稍历历，青鸾向日梳翎。苍的苍，紫的紫，海底琅玕；低的低，昂的昂，澄湖翻浪。梢含剩粉，青女理妆，笋茁新苞，佳人露指，因烟成媚色，逐风斗奇声。迎日弄金晖，丽月发奇影。郁郁清凉界，冷冷仙佛林。

　　只见左首石凳上坐著一位：

　　卷发半垂膝，双眸撇坠星。金环常挂耳，玉麈每随身。蚕眉狮鼻稀奇相，十八阿罗第一尊。

　　右首坐著一个：

　　长髯飘五柳，短髻耸双峰。坦腹蟠如斗，洪声出似锺。色身每自圂泥沙，心境莲花浑不染。

　　赤脚僧先过来问讯了。次后差官过来，呈上御书。周颠取来置在石几上，恭诵了。

　　差官道：“上意说日前幸得先生妙药，沉痾顿起。还乞先生面诣阙庭。”

　　(周颠)道：“山人糜鹿之性，颇厌拘束，向假佯狂玩世，今已把臂入林，若使当日肯戮力竖奇，岂不能与刘伯温并驱中原？今日伯温死而山人生，真喜出世之早，宁复延颈以入樊笼哉？就是日前托赤脚侍者致药，也只不忘金陵共事之情，原非有意出世，妄希恩泽。希使者幸为山人善辞。”

　　差官道：“圣上差下官敦请，若先生不往，下官何以覆命？下官吩咐驿递，明日备齐夫马，乞先生束装同行。”

　　周颠道：“山人一杖一履，无装可束。亦断不仆仆道途，以烦邮传，往是断不往的了。”

　　次日，差官整备夫马复往。只见竹林如故，石几依然，三人都不见影。只在石几上有一书，是答圣上的。

　　忙叫寺僧问时，道：“三人居无床褥，行无瓢笠，去来无常，踪迹莫测，昨夜也不知几时去的，也不知去向？”

　　　　云想飘然雀想踪，杯堪涉水杖为龙。

　　　　笑人空作鸿冥慕，知在蓬莱第几峰？

　　差官只得赍书覆命道：“已见颠仙，他不肯赴阙，遗书一封，飘然远去。”圣上知他原是不可招致的，也不罪差官。

　　后来又差官访张三丰，兼访颠仙。名山洞府，无不历遍，竟不可得。

　　至三十一年，赤脚僧又赍书到阙下，也不知道些什么，书在宫禁不传，圣上念他当日金陵夹辅之功，又念他近日治疾之事，亲洒翰墨，为他立传，道《周颠仙传》，与御制诸书并传不刊。

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