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== ○彗孛占第四十七 ==
长星，状如帚。孛星，圆状如粉絮，孛孛然。皆逆乱凶孛之气，状虽异，为殃一也。为兵丧，除旧布新之象，馀灾不尽，为兵丧水旱，凶饥暴疾。长大见久，灾深。短小见速，灾浅。彗孛所当之国受其殃。彗孛干犯月、五星，有兵丧，中国兵动，四夷来侵，百姓不安。凡彗孛见，亦为大臣谋反，以家坐罪，破军流血，死人如麻，哭泣之声遍天下。臣弑君，子杀父，妻害夫，小凌长，众暴寡，百姓不安，干戈并兴。四夷来侵，国兵不出，饥疫死亡之事。凡战，两军相当，执本者胜，随彗所指处以讨之焉。彗星有行有止，行者则事小，止者则事大，各在邦以直事国分占之。

== ○彗孛入列宿占第四十八 ==
彗孛出，行历二十八宿，留舍出见，百日不去，三年应之；五十日已上，五年应之；二百日已上，七年应之；灾深。彗孛干犯两角间，白色，军起不战，邦有大丧；其色赤，战，芒所指必有破军侵城，期七十日，或三年。彗孛出角，天下大乱，更改易王，暴兵起，必有战，近期三年，中五年，远九年。彗入出角，长可七八尺，天下更改。金、火守之，兵大用。彗出亢，天下大饥，其国有兵丧，人民多疫，人相食，不出三年。彗出亢，天子失德，天下大乱，有大水兵疫。彗干犯氐，大赦，天子失德，米大贵。彗出氐中，天下大赦。其灭，民大疾恶，米大贵，兵起。彗孛起氐中，天子不安，宫移徙，失德易政。彗起房中，天子行为无道，诸侯举兵守国。彗孛贯房，王室大乱。彗干犯钩钤，王宫大乱，不出三年。彗出心，兵起宫中，剑戟交锋，大臣相疑，有戮死者，近期七日，中七十日，远百八十日。彗出心，居守之，天子有丧，德令不行，蝗虫大起，人民饥，流去其乡，期一年，远六年。彗出入尾，后相贵臣诛，兵起宫门，宫人走出，国易政，近一年，中二年，远三年。彗孛干犯尾，后有以珠玉簪珥惑天子者，诬谗大起，后相贵臣诛，宫人走出，兵起宫门，岁多土功，近期百八十日，远一年。彗出箕，夷狄为乱，大兵起，天下大旱，米贵十倍，大饥。彗守箕，东夷下湿与水居将为乱。彗孛长，干犯南斗，爵禄大臣忧，王者病疫，臣谋君，子谋父，弟谋兄，是谓无礼，诸侯不通，天下易政，大乱兵起，期百八十日，远不出一年。彗出南斗，大臣谋反，兵水并起，天下乱。彗出斗，天下皆谋上。彗犯牛，吴、越兵起自立，三年而灭。彗孛干犯牛，中国兵起。彗出牛，四夷兵起，边境为乱，来侵中国，人主有忧，期一年，中二年，远三年。彗出牛，改元易号之象。又曰多兵，籴贵，牛大死。彗孛干犯须女，其邦兵起，女主为乱，若妾迁为后，王者无信，大乱，期不出三年。退女所亲，天下安宁。彗出须女，其国兵大起，女主为乱，王者恶之，将军戮死，若以战亡，期不出三年。彗出虚，兵大起，天子自将兵于野，大战流血，光芒所指，国必亡，期三年，远五年。彗出虚、危之间，其国有叛臣，兵大起，将军出行，国易政，期三年。彗出干犯危，其国有叛臣，兵大起，将军出，国易政，若大水，人饥，期三年。彗孛干犯危，其国有叛者，兵起，大将军出。彗孛干犯室，先起兵者弱，不可以战，战必亡地，主将必亡，去之吉，期百八十日，远二年，一云期三年，远六年。又曰，彗出室，大水。彗出室、壁间，兵大起，若有大丧，有亡国死王，期不出三年。彗出室，天下乱，易政。孛见室中，后宫且有乱，一曰有德令。彗犯室，先起兵者不可以战，必亡地，期三年，远六年。彗孛犯壁，其国起兵大灾，庙堂四门流血，天下降。彗干犯出壁，王者兵起，毁坏宗庙，四门伐兵，流血滂滂，人民惶惶，莫知其殃，近期一年，中三年，远五年。彗孛干犯奎，其国君出战，大饥，人相食，国无继嗣，近期一年，远三年。彗孛出奎，西北举兵伐中国，其下食石千钱，天下大水，库兵悉出，祸在强侯外夷相应首谋，期三年。彗出奎，鲁国兵起。彗孛干犯娄，国有大兵，四时绝祀，远不出三年。彗出娄，国有大兵，四时绝祀，有亡国，先旱后水，人民乱，饥死，五谷大贵，籴无价，期一年，远三年。彗孛干犯出娄，五谷不成，仓廪空虚，六畜疫。彗出胃，五谷不成，仓廪空虚。彗孛出昴胃之间，状如竹竿而倚，此出为兵起戒，此太白之变见，不过一年，其国兵起，若有丧。彗出胃，大臣为乱，天下兵起，五谷不登，人民饥，京都国仓悉皆空虚，期三年，中五年，远七年。彗出胃、昴之间，状如竹帚，有兵灾，大臣为乱，君弱臣强，边兵大起，天子忧之，人民惊恐，国王有忧，期一年，中二年，远三年。彗孛出胃、昴之间，大国兵起。彗孛干犯昴，大臣为乱，国兵大起，期一年。彗孛出昴，赦。彗孛犯毕，必有死丈夫数万人。彗孛犯毕，边大战，中原流血。彗出毕、觜之间，小而长，状如长竿，上有垒垒然，此出为兵起戒，此填星之变见，不过一年兵起宫中，女主有殃。彗孛守毕柄，侯邑益土。守毕口，中邦相乱易政，邑君大臣当之。彗干犯觜，国兵起，天下动扰，期一年，远三年。彗出觜，其国兵起，有失地死主，人流，大臣出战，下有亡国，期三年，远五年。彗见觜，必有破国乱军，伏死其辜者。彗孛干犯参，其国边兵大败，其军亡，期一年，远三年。彗出参，天子更政。彗出参伐，大兵蔽地，大臣谋反，君有忧，天子躬甲，斧钺大用，兵马驰道，弓弩恒张，期三年，远五年。彗孛流入参，若出参，其年兵起。彗干犯东井，则大臣诛，其国用兵，期百八十日。彗在井，大人死。见三十日，兵将当之。见五十日，相当之。见七十日，主当之。彗孛干犯鬼，国有大兵横行，近一年，远三年，天子以赦除咎。彗出鬼，名曰丧楼见，皆以赦应之。彗出鬼，有丧。彗出干犯柳，国诛大臣，兵丧并起。又云强臣凌主，天下倾危，其国大旱，民以饥死，期三年，远五年。彗出柳，有兵，臣凌主，大旱，谷贵。彗干犯七星，邦有大乱，国主不安，兵起宫殿，贵臣戮，近期七十日，远百八十日。扫出星、张之间，状如布，从风而靡，此为兵戒，荧惑之变也。彗出星、张之间，状如炊火，亦为兵灾，荧惑之变。彗干犯张，其国内外用兵，主徙宫，天下半亡。彗出张，大旱，谷石三千。彗干犯翼，其国用兵，大臣为忧，远期百八十日。彗出翼、轸之间，天下皆谋上，国有大丧，人主死亡，必有大兵，期不出三年。彗出翼，其国有兵，若有丧，以水为饥，人多流亡，所指有降伏，期五年。彗孛干犯轸，兵丧并起，近期百八十日，远一年。彗出轸，天子崩，兵丧并起满宫门，车马无主，人无定居，期三年，中五年，远九年。王者以赦除咎，则灾消也。

== ○彗孛入中外宫占第四十九 ==
彗出摄提，天下乱，帝自将兵于野，兵起宫中，王者有忧，期不出三年。彗干大角，长可六七尺，天下大乱，兵大起，国易政，期三年。彗出大角，大角为帝座。秦始皇时彗出大角，大角亡，以亡秦之象。彗犯天市，地震（一云天纪）。彗干天市，所犯者诛。彗孛犯宦者，中外有兵。彗干犯帝座，民大乱，宫庙徙，大臣忧，期三年。彗出东西咸，女主淫泆自恣，宫门不禁，若贵女有忧。彗干历天江，大兵攻王（国王者）。以赦解之，则国丰年。彗孛干犯建星，王者失道，忠臣诛，贤士逃亡。彗孛犯离珠，后宫为乱，若宫人有诛。若守之阳，为大旱。守之阴，为大水，五谷不登，人民饥。魏陈留咸熙二年五月，彗见王良，长丈馀，色白，东南指，十二日灭。占曰：“王良，天子御驷。彗扫之，除旧布新之象也，色白为丧。王良在东壁次，又并州之分野。”八月，晋文王薨。十二月，帝逊位于晋。彗出天大将军，兵大起，将军出，旗鼓陈。若守之，大将死，若有诛，期不出三年。彗孛干犯五车，兵满野，天下半倾，百姓徙居，去其乡土，期三年。彗出天关，兵大起，道路不通，人多盗贼，必有关塞之事，人主有忧。彗出天关而守之，天下道绝，国多盗贼，关梁不通，人主有忧。彗出南河，蛮越兵起，边戍有忧，若关吏有罪者。彗守南河，为大旱。出北河，胡为乱，来侵中国。若守，胡军败。彗干犯五诸侯，王室大乱，兵起，天子宫庙不祀。彗出五诸侯，执政臣有诛，若有被戮者，贵人当之，主有忧，期一年，远五年。彗孛干犯积水，兵起宫门，宗庙毁绝，大臣有忧。彗孛干犯积薪，有乱臣在宗庙。彗孛干犯水位，水道不通，伏兵在水中，以水为害。彗出水位，天下以水为忧，有兵起，五谷不成，人饥。彗出轩辕，皇后有忧，若失势，宫人不安，人主有忧，后宫当之。彗犯轩辕，天下大乱，易主，以五色占期。彗出轩辕，若守之，天下大乱，易王，宫门当闭，若女主死，期三年，远五年。彗孛干犯少微，白衣聚，王者凶，术士不显，智者逃亡，期三年。彗出少微，多能臣有戮者，若功臣有罪，一曰法令臣有诛者。彗出少微，士大夫起。彗孛干太微，天下乱，有兵丧，大人恶之，以色占期。亦为死王。彗孛干历太微，所历者亡。出而孛太微，天下乱，不过三五年，必易政，以色占期。亦为徙王。彗如粉絮，入太微，守五帝座，国有崩丧，大臣立，天下乱，大兵起。若犯守四帝座，辅臣有诛，执政者亡，期三年。大彗干犯五帝座，王者亡，子孙不昌。王者修孝于天，奉宗庙郊祠，则灾除。状如帚，正赤，抵内屏，兵也。彗出内屏，守卫臣有诛，若有罪，执法者当之。彗孛干犯北辰，天下有大丧。彗孛干犯北斗，有杀罚。春秋时有孛干于北斗，则齐、鲁、晋、郑、宋、莒之君并杀乱之祸。孛东方，则楚灭三家，田氏分篡齐、鲁。汉文帝末，孛西方，后吴、楚六国反，而诛灭亡。晋太始末至太康初，灾异数见，而晋氏隆盛，吴实灭亡，天变在吴可知矣。昔汉高三年，孛大角，项王以亡，汉氏无事，此项王先受命也。吴、晋之时，天下横分，大角孛而吴亡，与项氏事同。大角一星，北随斗杓以指十二辰，南附角宿以为二十八宿之始，况上又有周鼎帝席。星孛则见之，正得道者昌，失道者亡之谓也。彗干三台，三公诛丧。彗孛干紫微，天下易王。彗出执法，臣有忧，政令不行，国失纲纪。彗出羽林军，人反。魏正始六年八月戊午，彗见七星，长可二尺，色白，进至张，积二十三日灭。九年三月见昴，长六尺，色青白，西南指。七月见翼，长二尺，进至轸，积四十二日灭。占曰：“七星、张为周分野，翼、轸为楚，昴为赵、魏。彗，所以除旧布新，主兵丧。”嘉平元年，司马懿诛曹爽兄弟及其党与，皆夷三族，京师发兵。三年，诛楚王彪，又袭王凌于淮南。淮南，东楚也，魏诸王幽于邺。

== ○杂星妖星占第五十 ==

=== 妖星昼见 ===
甘氏曰：“星与日并出，名曰妇女与日争光，武且弱，文且强。在邑为文，在野为兵。”

=== 恒星不见 ===
杨泉《物理论》曰：“凡无名之星，一见一不见。唯二十八宿度数有常，故曰恒。”《左氏传》曰：“鲁庄公时，恒星不见，夜中星陨如雨。”《传》曰：“恒星不见，失明也。”《穀梁传》曰：“常者在位，人君之象。不见者，无君之象。”

晋世祖太始四年七月，星陨如雨，西流星陨，民叛吴归晋之象也。

=== 斗摇占 ===
《吕氏春秋》曰：“至乱之代，有星斗星摇。”

汉文帝元年，中星动摇。上问候星者，对曰：“星摇者，民劳也。”后伐四夷，百姓劳于兵革。

京房《易传》曰： “星者阴阳之精，万物之体，五行之形。其体在下，精耀在上。百官之命，各因其原。飞及行，万人不安。大星陨下，阳失其位，灾害之萌也。其救也，人君当悔过，反政责躬，省徭役，安国封侯，以宁人为先，则宿星正矣。”京房《易传》曰：“君不任贤，厥妖必见，天雨星。”

=== 妖占 ===
《黄帝占》曰：“妖者，五行之气，五星之变，各见其方，以为灾殃，各以五色占知何国，吉凶必决矣。行见无道之国，失礼之邦，为饥为兵，水旱死亡之征。”《黄帝占》曰：“凡妖所出，形状不同，为殃一也。其出不过一年，若三年，必有破国屠城，其君死亡，天下反乱，战死于野，积尸纵横，馀殃不尽，为水旱兵饥疾疫之殃也。”

=== 天棓 ===
《河图》曰：“岁星之精，流为天棓。”班固《天文志》曰：“岁星嬴而东南，变为天棓。”石氏曰：“天棓出，其国凶，不可举事用兵。”又曰： “期三月，必破军拔城。”甘氏曰：“天棓见，女主用事。”

=== 天枪占 ===
《春秋纬》曰：“岁星退而南，三月生天枪，阳亢变萌，义乱兵行，诸侯大横，所见国无用兵。”《汉书·天文志》曰：“孝文帝时，天枪夕出西南。占曰：为兵丧乱。”其六年十一月，匈奴入上郡、云中，汉起兵以卫京师。刘向曰：“吴、楚七国反。”

=== 国皇 ===
巫咸曰：“国皇之星，大而赤，类南极老人也。”《春秋·考异邮》曰：“国皇见东南则兵起，天下急。”司马彪《天文志》曰：“孝灵光和中，国皇见东南角，去地一二丈，如炬火状，十馀日不见。占曰：国皇为乱，内外有兵丧。”其后黄巾贼张角烧州郡，朝廷遣将讨平，斩首十馀万级。”

=== 蚩尤旗 ===
《河图》曰：“荧惑之精，流为蚩尤旗，类彗，而后委曲象旗也。”《说苑》曰：“蚩尤旗，五星盈缩之所生。”夏氏曰：“四望无云，独见赤云，蚩尤旗也。”《黄帝占》曰：“蚩尤旗本类彗，而后委曲象旗幡，长可二三丈。见则王者旗鼓大行，征伐四方，兵大起。不然国有大丧，期三年，中五年，远七年。”魏高贵乡公元年，有白气出南北侧，广数丈竟天。王肃曰：“蚩尤旗也，东方有乱乎！”后毌丘俭据淮南以叛。《春秋·运斗枢》曰：“蚩尤旗干太微，法式灭，帝死于野。”

=== 天谗占 ===
甘氏曰：“天谗在西南，长数丈，左右锐，出而易处。”京房曰：“天谗出在西南，之下有谗臣为兵，赤地千里，枯骨籍籍。”《汉书·天文志》曰：“天谗为天丧（一云兵丧），”

=== 旬始 ===
《说苑》曰：“旬始，五星盈缩之所生也。”巫咸曰：“旬始出于北斗旁，状如雄鸡，其怒有青黑，象伏鳖。”《春秋·合诚图》曰：“黄彗分为旬始，为立王之题，主乱，主招横。见则臣乱兵作，诸侯虐。期十年，圣人起伏，群猾横恣。”《春秋·考异邮》曰：“旬始照，其下必有灭王。”汉《天文志》曰：“旬始如鳖，一见群猾横恣。”《玄冥占》曰：“有星如雄鸡，其色赤黄，其名曰旬始，见则天下有兵，其国不宁，期三年。”

=== 天狗 ===
《黄帝占》曰：“天狗者，五星之气，出西南，金、火气合，名曰天狗。”《孟康》曰：“天狗有尾，旁有短彗，下有如狗形者，下食血，其军必败。”石氏曰：“西北有星，长三丈而出，水、金气交，名曰天狗。见则大兵起，天下大饥，人相食。”石氏曰：“夫天狗所下之处，必有大战，破军杀将，伏尸流血，天狗食之，皆期一年，中二年，远三年，各以其所下之国占之。”郤萌曰：“出状赤白有光，即为天狗。其下小小无足，所下之地，必流血，国易政。”

汉《天文志》曰：“哀帝时，著天白气，广如一匹布，长十馀丈，讙如雷，西南行止，名曰天狗。《传》曰：‘言之不从，则有狗祸诗妖。’其年人相惊动，喧哗奔走。”《春秋纬》：“天狗如犬，奔有声，望之如火，见则四方相射。”《汉史》云：“西北有三丈如火，名曰天狗，出则人相食。”《天官》云：“天狗状如犬。”《镜星》又曰：“大流星有声，其止地类狗所坠，如火光中天。其下圆，如数顷田处。上锐，见有黄色，千里破军杀将。” 《汉史》又曰：“昭明，下为天狗，兵起流血。”

=== 昭明 ===
《洛书》曰：“昭明见，霸者出。”《运斗枢》曰：“昭明有角，亡征也。”《河图》曰：“太白散为天狗。”又曰：“有出其状赤白有光，则为天狗，其下小无足，所下国易主。”

贞观十三年正月三日日午，东南方有声如雷，久而方绝。参验此征，多是天狗下，众说不同，未详孰是。推乱亡之运，此其必天狗乎！天保星坠地，声如雷，光烛见须眉，大雉惊。以气运方向人心推之，其下有喜。

=== 枉矢 ===
《说苑》曰：“枉矢，五星盈缩之所生也。”巫咸曰：“枉矢，类大流星，色苍黑，蛇行，望之如有毛（一云目）。长数丈著天。”《海中占》曰：“枉矢，类流星，望之有毛目。可一匹布，皎皎著天。见则天下兵大起，将出，弓弩用，期三年。”《汉·天文志》云：“枉矢所触，天下之所伐射，灭亡之象也。”又曰：“枉矢流，以伐乱。”又云：“项羽救巨鹿，枉矢西流。占曰：‘枉矢所触，天下之所伐射，灭亡之象也。”物类莫直于矢，今蛇行不能直，矢而枉者，执矢者不正矣，以象项羽执正乱也。”

=== 天锋 ===
宋均曰：“天锋，彗象矛锋也。”《洪范·五行传》曰：“汉昭帝时天锋出西方天市，东行过河鼓，入营室中，占有乱臣戮死。后左将军上官杰与燕王谋反，伏诛。”

=== 蓬星 ===
《荆州占》曰：“蓬星一名王星，状如夜火之光，多则四五，少则二三。一曰蓬星在西南，长数丈，左右有光，出而易处。”《汉书·天文志》曰：“景帝中三年六月壬戌，蓬星见西南，在房南，去房可二丈，大如二斗，气白色。癸亥在心东北可一丈，甲子在尾北可六尺，丁卯在箕北，近汉稍小，且去时大如桃。壬申去，凡十日。占曰：‘蓬星出，必有乱臣。房、心间，天子宫也。’是时梁王欲为汉嗣，使人杀汉诤臣袁盎。汉欲诛梁，大臣斧钺用。梁王恐惧，乘车入阙，伏斧锧谢罪，然后得免也。”

== ○气候占第五十一 ==
赤黄气出紫微宫天皇大帝星上，有立王。赤气润泽，入紫微宫天皇星上如刀剑，天子有喜，皇后怀孕事。赤黄气出紫微宫中东西蕃星，天子用钱赐诸侯王，又云兵起。赤气出紫微宫中勾陈星上，兵起。黄白气润泽如刀剑形，入紫微宫守御女星上，天子有男喜事。黄白气正圆如杯碗入紫微宫中，有立侯王，一云天子有璧玉事。黄白气入紫微宫中，有立侯王。白气如龙如凤或类兽飞鸟入紫微宫，皆神气，客喜。黄白气如杯碗正圆入紫宫，幸臣有奉献美食。苍白气入紫微宫，其祸除。或入长垣，胡人兵起。苍白气入勾陈中，大司马戮死。赤气出勾陈中，大将战有功。白气入勾陈中，天子立宗庙事。黄白气出勾陈中，兵在外告罢。黄白气入勾陈中，将不战。黑气入勾陈中，大司马军中死事。白气入勾陈中，其祸除。苍黑气入北斗魁中，贵臣下狱事。苍白黑气出北斗魁中，大臣禁者其祸除。赤气入北斗魁中，大臣有斧锧斩者。黄气入北斗魁中，天子出恶令。黄白气入北斗魁中，天子左右幸臣有囚者遇德令。黄白气入北斗魁中，集辅星，相有喜。赤气集辅星，相有斧锧之诛。黄白气集辅星，相忧。苍白气出东西掖门，天子忧丧事。出太微中，其祸除。黄白气润泽，入太微中，天子有喜事。赤黄气入太微，天子用钱赐王。赤黄气如箕帚出太微中，天子有钱赐美女。赤气如杯碗正圆光明出太微中，天子用璧赐诸侯。气上赤下白，大如井口，从外入压太微庭者，邪臣气。其气直者，贵臣气。出东掖门者，兵起，将受命。赤气出太微中，兵起，一曰立王。赤气入东西掖门，内乱兵起。人主且有喜事，天必应之以云光影：黄白出太微宫上，若旗有光，人主有大喜，延年益寿。赤黄气入太微，润泽如箕帚，妇女喜。黄白气如杯碗入太微，天子有璧玉喜。黄白气类走兽飞鸟入太微，皆神气，客喜。黄白气入太微东西掖门，天子喜献见臣下。黄白气如杯碗正圆，入太微，有献美女者。黄白气太微中，有立王。赤黑气如蛇蚨及龙形在太微庭中宫阙上者，白衣之会。若环绕太微天庭而入，杀主有丧。此气皆奸臣谗贼之气。黄白气出东西掖门，天子出德令。一曰，云如鸟兽在太微中，有人为外应。黑气入东西掖门，大人忧。苍白气如走兽，入太微坐傍，天子傍有反者。苍白气如走兽入太微，坐傍有反者。苍白气如走兽入抵太微坐，天子有忧。苍白气入抵太微坐，天子丧事。赤青气出五帝座，出南者，不出九十日人君失其宫，天下不安。赤气直指太微座，诸侯内乱。青气赤气出五帝下，入幸臣中，不出六十日近臣欲有谋其君者。气不明者不成，其明者死亡，天下大乱。黄气出太子座，不出六十日，太子即位。黑气抵太微座左右，诸侯死。苍白气入郎位，中兵起。赤气出郎位，多用兵，远出行。黄气润泽入郎位，中郎位受赐。黑气入郎位，多有死者。苍白气入天棓，有丧。苍白黑气出天棓，其祸除。赤气入天棓，兵起，大将戮死。黑气入天棓，大人忧。黄气入女床，后宫有子喜。白气有丧。黑气出女床，后宫有死者。青气，后宫病。青白气出贯索中，其祸除。赤气入贯索中，有内乱兵起。黄白气入贯索中，天子喜。黄气入贯索中，大人恶之。苍白黑气出天市，其祸除，万物贱。赤气入天市，有斧锧之事。赤气入天市，有火忧。赤气入天市，兵器大贵。赤气入天市中，有斧锧之事。赤气入天市，兵弩贵。黄白气长二尺，如缯布，常集天市，有神奇物者，天子有喜。苍白气入南斗，多大风。赤气入北斗，兵起，及宗庙有火忧，大旱。黑气入北斗，天子使诸侯。岁星出芒气长三丈，三日雨，王者不安，有丧事。荧惑出芒气长一丈，百日旱，主兵饥疾疫。填星出芒气长四丈，有土功事。太白出芒气长三丈至六丈，大风雨起所指处。晨星出芒气长一丈，大水。

== ○云占第五十二 ==
云如匹布而行，若南若东若北若西，君战忌战败，必有精兵。

四望无云，独见赤云如立蛇，其下有流血大战。

四望无云，独见赤云如立人，其下流血。

四望无云，独见赤云如覆船，亦其下有战。

赤云气如光影见者，臣叛，不过三年。

赤云气，主兵将死，客胜，主人败。

赤气覆日如血光，大旱，人民饥，赤地千里。

黑气如大道一条至长，明不见头尾东西者，不过三朔，大赦天下。

黑气如群羊猪鱼，四夷不顺。

黑气如斗，如群鸟蛇变化，为疾疫，人民流亡，不宜乳妇，夷兵欲欺中国，宜遣伺候，谗言为恶。

云如一匹布竟天，天下兵起。

四望无云，独见黑云极天，名曰天沟，兵大起。

云半天，则兵半起。不出三日大雨，雨后不占。

四望无云，见赤云如烛火，其下战流血死。

日濛濛无光，士卒内乱。将军循法度，察有功以自明。及有内发，止严刑而伺奸人谋议。

天阴沉不降雨，昼不见日，夜不见星月，三日已上，阴谋起，将慎左右及敌使。阴五日至七日，有阴谋蔽，将夺其权，此有篡杀事。

天阴日月俱无光，昼不见日，夜不见星，有云障之而不雨，此为君臣俱有阴谋，两敌相当，阴相图议。

若昼阴夜月出，君谋臣。若夜阴昼日出，臣谋君。

白气如带，一道竟天，有暴兵。

白蛇出，长尽天，必有暴兵流血。

白蛇夜出，其年兵起。

濛雾者，邪气，阴来冲阳，奸臣谋其君。

在天为濛，在地为雾。日月不见为濛，前后人不见为雾。

濛者，气也，臣以为非法乱君政。

雾从夜半至，日中不解，遂止，为君不悟，臣行邪政于百姓。过日中而似雨，臣强。

夜濛昼明，臣谋君。

昼濛夜明，臣得志。

黄云雾蔽北斗，明日雨。

赤云掩北斗，明日大热杀人。

白云掩北斗，不过三日雨。

青云掩北斗，立雨。

天下无云，晴。北斗上中下独有云，后五日大雨。